Bernard Bourdin

Ceslas Bourdin

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Bernard Bourdin
Bernard Bourdin en 2022.
Fonctions
Directeur
Foyer du Bienheureux-Pierre-Claverie (d)
depuis
Directeur
Centre d'études du Saulchoir (d)
-
Guy Bedouelle
Pierre Januard (d)
Président
Amici Thomae Mori (d)
-
Franck Lessay
Marie-Claire Phélippeau (d)
Biographie
Naissance
Voir et modifier les données sur Wikidata (65 ans)
Nom de naissance
Bernard BourdinVoir et modifier les données sur Wikidata
Nationalité
françaiseVoir et modifier les données sur Wikidata
Activités
Autres informations
A travaillé pour
Nom en religion
Ceslas BourdinVoir et modifier les données sur Wikidata
Membre de
Directeurs de thèse
Bernard Mabille, Bernard Cottret, Denis Crouzet, Jérôme de Gramont, Claude BressoletteVoir et modifier les données sur Wikidata

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Bernard Bourdin est un prêtre et religieux catholique, historien des idées et philosophe politique français.

Biographie

Né le [1], Bernard Bourdin se convertit au catholicisme à l'âge de 19 ans, après avoir lu L'Évangile au risque de la psychanalyse de Françoise Dolto et Gérard Sévérin[2].

Après avoir entamé des études de psychologie[3], il entre en 1985 dans l'ordre des Prêcheurs[4] avec le nom en religion de « frère Ceslas ». Alors frère étudiant, il fréquente les dominicains ouvriers d'Hellemmes[5]. Sa période de formation au sein de l'Ordre se conclut par une maîtrise en théologie (1992)[6], un diplôme d'études approfondies en histoire (1994)[7], et son ordination presbytérale[Quand ?].

Il présente en 2000 une thèse de doctorat en histoire des religions[8] et est nommé maître de conférences à l'Institut catholique de Lille. Habilité à diriger des recherches en 2006[9], il devient professeur à l'université de Metz l'année suivante[10].

Ayant soutenu en 2014 une deuxième thèse, cette fois en philosophie[11], il passe alors à l'Institut catholique de Paris.

Président des Amici Thomae Mori[12] jusqu'en 2015, il se consacre notamment à la « refondation » de la revue Moreana à partir de 2006[13]. Il figure en parallèle au comité de la Revue des sciences philosophiques et théologiques[14].

En 2011[15], il prend la direction du Centre d'études du Saulchoir[16], à la suite de Guy Bedouelle. Il est nommé en 2019 directeur du foyer du Bienheureux-Pierre-Claverie, foyer d'étudiants sis au sein du couvent Saint-Jacques[17]. En 2021 enfin, il est élu à l'Académie catholique de France[18], dans la section Philosophie et théologie[19].

Travaux

Outre ses travaux universitaires[20], il a consacré diverses monographies au rapport entre le christianisme et le fait politique.

La Genèse théologico-politique de l'État moderne, reprenant sa première thèse, se propose d'interroger un moment-clé de la genèse de la modernité, la controverse entre Jacques Ier d'Angleterre et le cardinal Robert Bellarmin.

La Médiation chrétienne en question (2009) prolonge son précédent livre[21], affirmant de façon plus générale « la détermination du théologique sur le politique »[22]. Regrettant un « titre quelque peu sybillin », Jean-Louis Schlegel y voit en effet « introduction beaucoup plus large et fondamentale » au « théologico-politique »[23].

Dans Le Christianisme et la question du théologico-politique (2015), il recourt à l'histoire des idées sur le temps long (jusqu'à la philosophie politique contemporaine[24]) et aux « catégories théologiques du christianisme » pour analyser la fondation de la modernité[25], tout en maintenant la visée eschatologique de la théologie politique[26]. Commentant l'ouvrage, Vincent Petit le qualifie de « véritable summa »[25].

Souveraineté, nation, religion : dilemme ou réconciliation ? (2017) propose un dialogue avec Bertrand Renouvin et Jacques Sapir sur les enjeux religieux de la souveraineté nationale[27].

Catholiques : des citoyens à part entière ? vient en 2021 compléter sa réflexion sur le mode de l'essai : affirmant la difficulté pour les chrétiens de trouver leur place dans la vie politique[28], mais en même temps la possibilité d'une proposition politique chrétienne apportant notamment une dimension de pardon, il promeut le concept de « citoyen chrétien »[29]. L'année suivante, avec Philippe d'Iribarne, il se penche sur le problème de l'idée nationale ; influencé par la pensée de Marcel Gauchet[30], il s'attache à montrer l'intérêt et même la nécessité de la nation[29].

Ouvrages

  • La Genèse théologico-politique de l'État moderne : la controverse de Jacques Ier d'Angleterre avec le cardinal Bellarmin, Paris, Presses universitaires de France, 2004 (ISBN 2-13-052937-2) (lire en ligne) — traduit en anglais.
  • La Médiation chrétienne en question : les jeux de Léviathan, Paris, Le Cerf, 2009 (ISBN 978-2-204-08825-1).
  • Dir. avec Jean-Luc Blaquart, Théologie et Politique : une relation ambivalente : origine et actualisation d'un problème, Paris, L'Harmattan, 2009 (ISBN 978-2-296-08555-8).
  • Dir. avec Jacques Fantino, Les Figures de l'ancêtre, entre quête d'identité et souci de légitimité, université de Metz, 2012 (ISBN 978-2-917403-25-9).
  • Le Christianisme et la question du théologico-politique (préf. Philippe Capelle-Dumont), Le Cerf, 2015 (ISBN 978-2-204-10608-5).
  • Avec Bertrand Renouvin et Jacques Sapir, Souveraineté, nation, religion : dilemme ou réconciliation ?, Le Cerf, 2017 (ISBN 978-2-204-12110-1).
  • Catholiques : des citoyens à part entière ?, Le Cerf, 2021 (ISBN 978-2-204-14600-5).
  • Avec Philippe d'Iribarne, La Nation : une ressource d'avenir, Perpignan, Artège, 2022 (ISBN 979-10-336-1265-0).
  • Le chrétien peut-il aussi être citoyen ?, Le Cerf, 2023 (ISBN 978-2-2041-4368-4).
  • Dir. avec Patrice Gueniffey et Catherine Maire, Le Gallicanisme : une singularité française ?, Le Cerf, 2023 (ISBN 978-2-204-15986-9).

Éditions

  • Un supplément d'âme : textes de 1947 à 1983 (postface Jean-Paul Durand), Le Cerf, 1998 (présentation en ligne) — anthologie d'articles parus dans la Revue d'éthique et de théologie morale.
  • Jacques VI d'Écosse, (en) The True Law of Free Monarchies (en), Montpellier, Presses universitaires de la Méditerranée, (ISBN 978-2-84269-839-3).
  • Carl Schmitt (préf. Jean-François Kervégan, trad. André Dorémus), La Visibilité de l'Église ; Catholicisme romain et forme politique ; Donoso Cortés : quatre essais, Le Cerf, 2011 (ISBN 978-2-204-08864-0).
  • Jacques Ier, Triplici nodo, triplex cuneus ou Apologie pour le serment de fidélité, PULM, 2014 (lire en ligne) (ISBN 978-2-36781-044-7).
  • Erik Peterson et Carl Schmitt, Théologie et politique : la controverse, Le Cerf, 2021 (ISBN 978-2-204-13989-2).

Notes et références

  1. ↑ BNF 14595611.
  2. ↑ Collectif, La Foi et ses raisons…: Des chrétiens s'expliquent, KARTHALA Editions, (ISBN 978-2-8111-2957-6, lire en ligne)
  3. ↑ « Bernard Bourdin, directeur de la recherche et du 3e cycle de la FASSED », sur ICP (consulté le ).
  4. ↑ « C'est cela, être chrétien : assumer l'incarnation », Cahiers de médiologie, no 16, p. 61-63.
  5. ↑ François Leprieur, (préf. Paul Blanquart), Dominicains ouvriers d'Hellemmes : chronique d'un demi-siècle, Paris, Karthala, 2012, p. 446, n. 11 (ISBN 978-2-8111-0660-7).
  6. ↑ « Le caractère laïque du bien commun politique chez S. Thomas d'Aquin : jalons… », sur sudoc.fr (consulté le ).
  7. ↑ (en) « La Bibliothèque du Saulchoir catalog › Details for : Le Serment d'allégeance… », sur bibliothequedusaulchoir.org (consulté le ).
  8. ↑ Bourdin, Bernard, « Jacques VI d'Écosse - Ier d'Angleterre (1566-1625) : les "deux règnes" et la genèse théologico-politique de l'État moderne » [livre], sur theses.fr, Paris 4, (consulté le ).
  9. ↑ « Bourdin, Bernard (1959-....) », sur idref.fr (consulté le ).
  10. ↑ https://www.legifrance.gouv.fr/jorf/id/JORFTEXT000000651526.
  11. ↑ Bourdin, Bernard, « La médiation chrétienne : quelle altérité théologico-politique dans l’histoire ? » [livre], sur theses.fr, Poitiers, (consulté le ).
  12. ↑ Yearbook of International Organizations (en), Berlin, De Gruyter, 2010, p. 77 (ISBN 978-3-1102-3036-9).
  13. ↑ Wattiaux, Henri, « C.-b. bourdin (éd.), un supplément d'âme. textes de 1947 à 1983 (= revue d'éthique et de théologie morale «le supplément». numéro hors série, janvier… », Revue Théologique de Louvain, Persée, vol. 31, no 1,‎ , p. 118–118 (lire en ligne, consulté le ).
  14. ↑ « Comité de lecture », sur rspt-blog.fr via Internet Archive, (consulté le ).
  15. ↑ « Nominations », Amitiés dominicaines, no 51, 2011, p. 38.
  16. ↑ « Les rencontres du Saulchoir - On n'ira pas tous au paradis », sur Le Jour du Seigneur (consulté le ).
  17. ↑ La Lettre de Saint-Jacques, septembre 2019, no 183, p. 1.
  18. ↑ « Sociétaires individuels », sur academiecatholiquedefrance.fr (consulté le ).
  19. ↑ « Élections », Amitiés dominicaines, no 90, 2021, p. 20.
  20. ↑ https://cvrecherche.icp.fr/cvrecherche/cv/pdf/cv_bourdin_bernard_fr.pdf.
  21. ↑ https://www.revue-etudes.com/article/la-mediation-chretienne-en-question-12312.
  22. ↑ Crignon, Philippe, « Bernard Bourdin, La médiation chrétienne en question. Les jeux de Léviathan », Revue Philosophique de Louvain, Persée, vol. 110, no 3,‎ , p. 542–545 (lire en ligne, consulté le ).
  23. ↑ https://esprit.presse.fr/actualite-des-livres/bernard-bourdin/la-mediation-chretienne-en-question-40607.
  24. ↑ https://www.erudit.org/en/journals/ltp/2017-v73-n1-ltp03234/1041637ar.pdf.
  25. ↑ a et b Petit, Vincent, « Bernard Bourdin, Le christianisme et la question du théologico-poli... », Archives de sciences sociales des religions, Éditions de l'École des hautes études en sciences sociales, no 176,‎ , p. 277– (ISSN 0335-5985, DOI 10.4000/assr.28191, lire en ligne, consulté le ).
  26. ↑ https://www.revue-etudes.com/article/le-christianisme-et-la-question-du-theologico-politique-17529.
  27. ↑ https://www.lefigaro.fr/vox/politique/2018/03/14/31001-20180314ARTFIG00217-lecture-les-enjeux-religieux-de-la-souverainete-nationale.php.
  28. ↑ https://actualitte.com/livres/1134540/catholiques-des-citoyens-a-part-entiere.
  29. ↑ a et b François Huguenin, « Chrétiens et vie politique : « Il n’y a pas de pensée catholique unifiée » », La Vie, .
  30. ↑ Pierre Séguin, « La nation, une ressource d’avenir », La Jaune et la Rouge, .

Liens externes

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