Zhuangzi (buku)

Zhuangzi
"Impian Kupu-Kupu", oleh pelukis Tiongkok Lu Zhi (s. 1550)
Pengarang(trad.) Zhuang Zhou
Judul asli莊子
NegaraTiongkok
Bahasabahasa Tionghoa Klasik
GenreFilsafat
Tanggal terbit
sekitar abad ke-3 SM
Zhuangzi

"Zhuangzi" dalam aksara Tionghoa jenis aksara segel (atas), tradisional (tengah), dan sederhana (bawah)
Hanzi tradisional: 莊子
Hanzi sederhana: 庄子
Makna harfiah: "[Tulisan dari] Zhuangzi"
Alih aksara
Mandarin
- Hanyu Pinyin: Zhuāngzǐ
- Wade-Giles: Chuang1-tzŭ3
- Gwoyeu Romatzyh: Juangtzyy
Min Nan
- Romanisasi POJ: Templat:Zhwb
Min Timur
- Fuzhou RF: Cŏng-cṳ̄
Yue (Kantonis)
- Romanisasi Yale: Jōng-jí
- Jyutping: Zong1-zi2
Bagian dari seri tulisan mengenai
Taoisme
Taijitu
Teori
Praktik
  • Tiga Permata
  • Meditasi Taois
  • Diet Taois
  • Neidan
  • Praktik seksual Taois
Kitab
Dewa-dewi
  • Dewa-dewi lainnya
Tokoh
Aliran
  • Jalan Taiping
  • Wudoumi
  • Tianshi
  • Shangqing
  • Lingbao
  • Quanzhen (Longmen)
  • Zhengyi
  • Wuliu
  • Taoisme Yao
Tempat-tempat suci
Organisasi
  • Asosiasi Taois Tiongkok
  • Master Surgawi
  • Pendeta Taois
Portal Taoisme
  • l
  • b
  • s

Zhuangzi (Mandarin: [tʂwɑ́ŋ.tsɨ̀]; secara historis diromanisasi Chuang-tzu) adalah sebuah kitab Tiongkok kuno dari Zaman Negara Perang akhir (476–221 SM) yang berisi cerita dan anekdot yang memberikan contoh sifat bebas kegelisahan para orang bijaksana Taois ideal. Diberi nama sesuai pengarang tradisionalnya, "Master Zhuang" (Zhuangzi), Zhuangzi — bersama dengan Tao Te Ching — merupakan salah satu dari dua kitab dasar Taoisme, dan secara umum dianggap yang paling penting dari semua naskah Taois.

Zhuangzi terdiri dari koleksi besar anekdot, alegori, perumpamaan, dan dongeng, yang sering berwatak lucu atau kurang sopan. Tema utamanya adalah spontanitas dalam tindakan dan kebebasan dari dunia manusia dan kebiasaan-kebiasaannya. Dongeng-dongeng dan anekdot dalam kitab ini berusaha untuk menggambarkan kepalsuan pembedaan manusia antara baik dan buruk, besar dan kecil, hidup dan mati, dan manusia dan alam. Sementara para filsuf Tiongkok kuno lainnya berfokus pada moral dan kewajiban pribadi, Zhuangzi mempromosikan pengelanaan bebas kegelisahan dan menjadi satu dengan "sang Jalan" (Dào 道) dengan mengikuti alam.

Meskipun terutama dikenal sebagai karya filosofis, Zhuangzi dianggap sebagai salah satu karya sastra terbesar dalam keseluruhan sejarah Tiongkok, dan telah disebut "kitab pra-Qin yang paling penting untuk mempelajari kesusastraan Tiongkok." Sebuah mahakarya dari keahlian filosofis dan sastra, Zhuangzi telah memengaruhi para sastrawan selama lebih dari 2000 tahun sejak Dinasti Han (206 SM–220 M) hingga saat ini. Banyak sastrawan dan penyair besar Tiongkok dalam sejarah—seperti Sima Xiangru dan Sima Qian pada masa Dinasti Han, Ruan Ji dan Tao Yuanming pada masa Enam Dinasti (222–589), Li Bai pada masa Dinasti Tang (618–907), dan Su Shi dan Lu You pada masa Dinasti Song (960–1279)—sangat dipengaruhi oleh Zhuangzi.

Sejarah

Kepengarangan dan sejarah tekstual

Zhuangzi diberi nama dan dikaitkan dengan Zhuang Zhou — biasanya dikenal sebagai "Master Zhuang" (Tionghoa: "Zhuangzi" 莊子) — seorang pria umumnya dikatakan lahir sekitar tahun 369 SM di sebuah tempat bernama Meng () di negara Song (sekitar Shangqiu saat ini, Provinsi Henan), dan meninggal sekitar tahun 301, 295, atau 286 SM.[1][2][3][4] Hampir tidak ada yang secara nyata diketahui mengenai kehidupan Zhuangzi. Dia diduga telah menghabiskan waktu di bagian selatan negara Chu, serta di Linzi, ibu kota negara Qi.[2] Catatan Sejarah Agung (Shiji 史記) Sima Qian, yang pertama dari sejarah 24 dinasti Tiongkok, memiliki biografi Zhuangzi, namun sebagian besar tampaknya hanya diambil dari anekdot dalam Zhuangzi itu sendiri.[5] Sarjana Amerika dan penerjemah Zhuangzi Burton Watson menyatakan, "Siapa pun Zhuang Zhou, naskah-naskah yang dikaitkan dengannya mengandung kualitas dari pikiran yang brilian dan orisinal."[6]

Terjemahan terkenal

  • Herbert Giles (1889), Chuang Tzŭ: Mystic, Moralist and Social Reformer, London: Bernard Quaritch; 2nd edition, revised (1926), Shanghai: Kelly and Walsh; reprinted (1961), London: George Allen and Unwin.
  • James Legge (1891), The Texts of Taoism, in Sacred Books of the East, vols. XXXIX, XL, Oxford: Oxford University Press.
  • Fung Yu-lan (1933), Chuang Tzu, a New Selected Translation with an Exposition on the Philosophy of Kuo Hsiang, Shanghai: Shang wu.
  • Burton Watson (1964), Chuang tzu: Basic Writings, New York: Columbia University Press; 2nd edition (1996); 3rd edition (2003) converted to pinyin.
  • (Jepang) Mitsuji Fukunaga 福永光次 (1966), Sōshi 荘子 [Zhuangzi], 3 vols., Tokyo: Asahi.
  • Burton Watson (1968), The Complete Works of Chuang Tzu, New York: Columbia University Press.
  • (Prancis) Liou Kia-hway 劉家槐 (1969), L'œuvre complète de Tchouang-tseu [The Complete Works of Zhuangzi], Paris: Gallimard.
  • (Jepang) Kiyoshi Akatsuka 赤塚志 (1977), Sōshi 荘子 [Zhuangzi], in Zenshaku kanbun taikei 全釈漢文大系 [Fully Interpreted Chinese Literature Series], vols. 16-17, Tokyo: Shūeisha.
  • A. C. Graham (1981), Chuang-tzu, The Seven Inner Chapters and Other Writings from the Book Chuang-tzu, London: George Allen and Unwin. Translation notes published separately in 1982 as Chuang-tzu: Textual Notes to a Partial Translation, London: School of Oriental and African Studies.
  • Victor H. Mair (1994), Wandering on the Way: Early Taoist Tales and Parables of Chuang Tzu, New York: Bantam Books; republished (1997), Honolulu: University of Hawaii Press.
  • Brook Ziporyn (2009), Zhuangzi: The Essential Writings with Selections from Traditional Commentaries, Indianapolis: Hackett Publishing.

Referensi

Catatan

Kutipan

  1. ^ Mair (1998), hlm. 21.
  2. ^ a b Mair (1994), hlm. xxxi.
  3. ^ Knechtges (2014), hlm. 2314.
  4. ^ Wilkinson (2015), hlm. 697.
  5. ^ Mair (1994), hlm. xxxi-xxxiii.
  6. ^ Watson (2003), hlm. 3.

Kutipan karya

  • Goldin, Paul R. (2001). "The Thirteen Classics". Dalam Mair, Victor H. The Columbia History of Chinese Literature. New York: Columbia University Press. hlm. 86-96. ISBN 0-231-10984-9. 
  • Graham, A. C. (1981). Chuang-tzu, The Seven Inner Chapters and Other Writings From the Book Chuang-tzu. London: George Allen and Unwin. ISBN 0-04-299013-0. 
  • Idema, Wilt; Haft, Lloyd (1997). A Guide to Chinese Literature. Ann Arbor: Center for Chinese Studies, University of Michigan. ISBN 0-89264-123-1. 
  • Idema, Wilt (2010). "Prosimetric and Verse Narrative". Dalam Chang, Kang-i Sun. The Cambridge History of Chinese Literature, Volume II: From 1375. Cambridge: Cambridge University Press. hlm. 343–412. ISBN 978-0-521-85559-4. 
  • Kern, Martin (2010). "Early Chinese Literature, Beginnings through Western Han". Dalam Owen, Stephen. The Cambridge History of Chinese Literature, Volume I: To 1375. Cambridge: Cambridge University Press. hlm. 1–115. ISBN 978-0-521-85558-7. 
  • Knechtges, David R. (2014). "Zhuangzi 莊子". Dalam Knechtges, David R.; Chang, Taiping. Ancient and Early Medieval Chinese Literature: A Reference Guide, Part Four. Leiden: Brill. hlm. 2314–23. ISBN 978-90-04-27217-0. 
  • Li, Wai-yee (2010). "Early Qing to 1723". Dalam Chang, Kang-i Sun. The Cambridge History of Chinese Literature, Volume II: From 1375. Cambridge: Cambridge University Press. hlm. 152–244. ISBN 978-0-521-85559-4. 
  • Mair, Victor H. (1994). Wandering on the Way: Early Taoist Tales and Parables of Chuang Tzu. New York: Bantam Books. ISBN 0-553-37406-0.  (Google Books)
  • ——— (1998). "Chuang-tzu". Dalam Nienhauser, William. The Indiana Companion to Traditional Chinese Literature, Volume 2. Bloomington: Indiana University Press. hlm. 20–26. ISBN 0-253-33456-X.  (Google Books)
  • ——— (2000). "The Zhuangzi and its Impact". Dalam Kohn, Livia. Daoism Handbook. Leiden: Brill. hlm. 30–52. ISBN 978-90-04-11208-7. 
  • Nivison, David Shepherd (1999). "The Classical Philosophical Writings". Dalam Loewe, Michael; Shaughnessy, Edward. The Cambridge History of Ancient China. Cambridge: Cambridge University Press. hlm. 745-812. ISBN 0-521-47030-7. 
  • Puett, Michael (2001). "Philosophy and Literature in Early China". Dalam Mair, Victor H. The Columbia History of Chinese Literature. New York: Columbia University Press. hlm. 70–85. ISBN 0-231-10984-9. 
  • Roth, H. D. (1993). "Chuang tzu 莊子". Dalam Loewe, Michael. Early Chinese Texts: A Bibliographical Guide. Berkeley: Society for the Study of Early China; Institute of East Asian Studies, University of California, Berkeley. hlm. 56–66. ISBN 1-55729-043-1. 
  • Shang, Wei (2010). "The Literati Era and Its Demise (1723–1840)". Dalam Chang, Kang-i Sun. The Cambridge History of Chinese Literature, Volume II: From 1375. Cambridge: Cambridge University Press. hlm. 245–342. ISBN 978-0-521-85559-4. 
  • Watson, Burton; Graham, A. C. (1999). "The Way of Laozi and Zhuangzi  — Transformation and Transcendence in the Zhuangzi". Dalam de Bary, Wm. Theodore; Bloom, Irene. Sources of Chinese Tradition, Vol. 1: From Earliest Times to 1600 (edisi ke-2nd). New York: Columbia University Press. hlm. 95–111. ISBN 978-0-231-10939-0. 
  • Watson, Burton (2003). Zhuangzi: Basic Writings (edisi ke-3rd). New York: Columbia University Press. ISBN 0231129599. 
  • Wilkinson, Endymion (2015). Chinese History: A New Manual (edisi ke-4th). Cambridge, Mass.: Harvard University Asia Center. ISBN 978-0-674-08846-7. 

Pranala luar

Wikisumber memiliki naskah asli yang berkaitan dengan artikel ini:
Chuang Tzŭ (Giles)
  • Zhuangzi Bilingual Chinese-English version (James Legge translation)
  • Selection from The Zhuangzi, translated by Patricia Ebrey
  • The Complete Works Of Chuang Tzu, translated by Burton Watson