Papiro 75
Papiro 75 Manoscritto del Nuovo Testamento | |
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Nome | Papiro Bodmer XIV-XV |
Testo | Vangelo secondo Luca 3:18-24:53, Vangelo secondo Giovanni 1-15 |
Datazione | 175–225 |
Scrittura | greca |
Ritrovamento | Pabau, Egitto |
Conservazione | Biblioteca Apostolica Vaticana, Roma |
Editio princeps | V. Martin, R. Kasser, Papyrus Bodmer XIV-XV |
Dimensione | 26 cm × 13 cm |
Tipo testuale | alessandrino |
Categoria | I |
Nota | molto simile a P66, B, 0162; manca della descrizione dell'agonia di Gesù al Getsemani e della pericope dell'adultera |
Il Papiro 75 (75; Papiro Bodmer XIV-XV) è un antico papiro del Nuovo Testamento. Originariamente «conteneva circa 144 pagine [...] delle quali 102 sono sopravvissute, in tutto o in parte».[1] «Contiene circa metà del testo di [...] due Vangeli»[2] - Vangelo secondo Luca (Papiro Bodmer XIV) e secondo Giovanni (Papiro Bodmer XV) in greco. Nestle-Aland (27ª edizione, NA27) lo data come un manoscritto biblico dell'inizio del III secolo; si tratta dunque di uno dei manoscritti più antichi, assieme al 4,[3] del Vangelo secondo Luca. «Il frammento sopravvissuto contiene Luca 3:18-24:53».[3][4] Contiene anche grosse porzioni di Giovanni 1-15. «Una caratteristica insolita di questo codice è che Luca termina e Giovanni inizia sulla stessa pagina».[5]
Una successiva scoperta di altri frammenti ha incluso nuovi brani fra quelli conservati nel Papiro 75: Luca 4:1-2 e 5:37-39 e Giovanni 11:15-18,31-33, 12:47, 13:10, 14,9-10, 14:26-15,10.[6]
Critica testuale
Il manoscritto manca della Pericope dell'adultera (Vangelo secondo Giovanni 8,1-11[7]), come in Codex Sinaiticus, Codex Vaticanus e 66, e dell'episodio dell'agonia di Gesù al Getsemani (Vangelo secondo Luca 22,43-44[8]), come nei codici א*, A, B, T, 1071.[9]
Testo
Il testo greco di questo codice è rappresentativo del tipo testuale alessandrino. Kurt Aland lo collocò nella categoria I.[10] Il testo è più simile al Codex Vaticanus che al Codex Sinaiticus; l'accordo tra 75 e il Codex B è del 92% per il Vangelo secondo Giovanni,[11] e del 94% in Luca.[12] Concorda anche col 111.[13]
Secondo Kurt Aland, 75 è la chiave per comprendere la storia testuale primitiva del Nuovo Testamento.[14]
Varianti testuali
In Luca 8:21 riporta αυτον invece di αυτους; questa lezione è sostenuta da Minuscolo 705 e dal Codex Veronensis.[15]
In Luca 11:4, la frase «αλλα ρυσαι ημας απο του πονηρου» («ma liberaci dal male») è omessa; questa omissione è sostenuta anche da: Sinaiticus, Vaticanus, Codex Regius, f1, 700, vg, syrs, copsa, bo, arm, geo.[16]
In Luca 16:19 il manoscritto riporta «Ανθρωπος δε τις ην πλουσιος, ονοματι Ν[ιν]ευης, και ενεδιδυσκετο», «C'era un uomo ricco, chiamato N[in]eue, che indossava»,[17] Questa lezione è sostenuta dalla versione copta sahidica e da due manoscritti greci minuscoli, 36 e 37, oltre ad uno scolio di data incerta che riporta «ευρον δε τινες και του πλουσιου εν τισιν αντιγραφοις τουνομα Νινευης λεγομενον».[18]
Luca 22:43-44, l'agonia di Gesù al Getsemani, è omesso, come nei codici א*, A, B, T, 1071.[9]
In Luca 23:34, 75 omette le parole «E Gesù disse: Padre perdonali, non sanno quello che fanno», omissione sostenuta dai manoscritti Sinaiticusa, B, D*, W, Θ, 070, 1241, ita, d, syrs, copsa, copbo.[19]
In Luca 24:26 la maggioranza dei manoscritti riporta «δοξαν», mentre 75 riporta «βασιλειαν».[20]
Note
- ^ Metzger e Ehrman (2005), p.58
- ^ "Bodmer Papyrus 14-15 arrives at the Vatican"
- ^ a b Gregory (2003), p. 28
- ^ Wilker
- ^ Edwards (1976), p. 194
- ^ Marie-Luise Lakman, "Papyrus Bodmer (P 75): Neue Fragmente", Museum Helveticum, 64 (2007), pp. 22-41.
- ^ Gv 8,1-11, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
- ^ Lc 22,43-44, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
- ^ a b UBS3, p. 305.
- ^ Kurt Aland, Barbara Aland, The Text Of The New Testament: An Introduction to the Critical Editions and to the Theory and Practice of Modern Textual Criticism', traduttore Erroll F. Rhodes, William B. Eerdmans Publishing Company, Grand Rapids, Michigan, 1995, p. 101.
- ^ S. A. Edwards, «P75 Under the Magnifying Glass», Novum Testamentum, XVIII, fasc. 3, pp. 211-212.
- ^ Gordon D. Fee, «75, 66, and Origen: THe Myth of Early Textual Recension in Alexandria», in E. J. Epp & G. D. Fee, Studies in the Theory & Method of NT Textual Criticism, Wm. Eerdmans (1993), pp. 247-273.
- ^ Philip W. Comfort, Encountering the Manuscripts. An Introduction to New Testament Paleography & Textual Criticism, Nashville, Tennessee: Broadman & Holman Publishers, 2005, p. 76.
- ^ Reconsidering 75 in the Frame of a Various Egyptian Tradition
- ^ NA26, p. 181.
- ^ UBS3, p. 256.
- ^ Philip Comfort, The Text of the Earliest New Testament Greek Manuscripts (2001), p. 551.
- ^ Bruce M. Metzger, The Early Versions of the New Testament: Their Origin, Transmission and Limitaitons, Clarendon Press: Oxford 1977, p. 136.
- ^ UBS4, p. 311.
- ^ NA26, p. 244
Bibliografia
- Edwards, SA (1976), Sarah Alexander Edwards, P75 under the Magnifying Glass, Novum Testamentum, Vol. 18, Fasc. 3. (Jul., 1976), pp. 190-212, su links.jstor.org.
- Gregory, A. The Reception of Luke and Acts in the Period Before Irenaeus, Mohr Siebeck, (2003) ISBN 3-16-148086-4, p. 28
- Metzger, Bruce e Bart Ehrman, The Text Of The New Testament: Its Transmission, Corruption and Restoration, 2005, Oxford University Press, pp. 58–59.
- Willker, Wieland. TCG An Online Textual Commentary on the Greek Gospels (PDF)
Voci correlate
Altri progetti
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- Wikimedia Commons
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Collegamenti esterni
- Robert B. Waltz. NT Manuscripts: Papyri, Papyri 75.
- "Bodmer Papyrus 14-15 arrives at the Vatican", su ewtn.com.
- Immagini
- Immagine di una pagina del Papiro 75, su earlham.edu.
- 75, su chrles.multiply.com. URL consultato il 19 dicembre 2008 (archiviato dall'url originale il 18 maggio 2008).
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