Trova rosarina

Trova Rosarina é o nome de um movimento musical que ocorreu no início dos anos 1980 na cidade argentina de Rosário paralelamente à redescoberta do rock argentino que começou a ocorrer nessa mesma época e principalmente após a proibição da divulgação de música em inglês que foi decretada após a Guerra das Malvinas, em 1982. Isso fez com que os principais músicos do movimento acabassem ocupando espaços de transmissão na mídia e em festivais relacionados ao rock nacional. Nesse final do período ditatorial de 1982-1983, vários dos seus expoentes passaram a ter enorme repercussão. Suas letras, sua estética e o fato de um movimento surgido no interior do país monopolizar o cenário nacional causaram grande impacto.^[1][2] Imediatamente depois, com a chegada da democracia e a ascensão da new wave e do pop rock argentinos , o movimento conviveu com muitos outros,^[3] e seus artistas se abriram em busca de carreira própria.

Musicalmente, a Trova Rosarina caracterizou-se por ser uma fusão de vários gêneros musicais, o que fez com que o gênero tivesse canções mais próximas do rock, outras do folclore argentino, do tango, dos ritmos rioplatenses, das canções de protesto, da música cidadã ou do pop melódico. O que seus artistas tinham em comum era que eram originários de Rosário e buscavam expressar uma mensagem comum de desacordo com o regime militar.

A Trova Rosarina surgiu em meio a um clima de descontentamento com o regime da última ditadura civil-militar argentina e em que os artistas procuravam se diferenciar do estilo musical da década anterior. No caso da Trova Rosarina, eles se diferenciaram por usar letras que falavam abertamente sobre a situação da era ditatorial,^[1][4][2][5] em vez de permanecerem calados como havia acontecido no jazz rock e no rock progressivo de a era anterior.

Entre os trovadores rosários estão nomes que seriam figuras marcantes da música argentina: Juan Carlos Baglietto, Silvina Garré, Fito Páez, Jorge Fandermole, Adrián Abonizio, Lalo de los Santos e Rubén Goldín.

No final dos anos 70, a cena musical argentina (especialmente o rock) era de enorme riqueza e criatividade, mas, devido ao isolamento cultural produzido pelo governo militar e pela censura, os novos gêneros que naquela mesma época iam abrindo caminho na Europa e nos Estados Unidos. Punk, pós-punk, new wave, no wave, pub rock, heavy metal, eram praticamente inexistentes na Argentina, onde as principais bandas continuaram a se atribuir a gêneros da primeira metade da década, como jazz rock e rock progressivo. . A maioria dessas bandas, em geral, não fazia letras que criticassem abertamente o Processo. A partir de 1982, o enfraquecimento de uma ditadura derrotada militarmente na Guerra das Malvinas e devastada economicamente pela crise fez com que os artistas se tornassem cada vez mais encorajados a enfrentá-la e passassem a buscar formas de expressar seu desacordo com o regime militar,^[1][4][2]​ isso ocorreu em vários gêneros simultaneamente naquela época: no heavy metal foi com Riff, no punk foi com Los Violadores, e na música divertida foi com Virus.

Na cena rosária, alguns artistas da futura trova Rosario já haviam tocado juntos na década anterior: El Banquete reuniu Rubén Goldín, Adrián Abonizio e um Fito Páez que tinha apenas 14 anos em 1977, e Irreal reuniu Abonizio e Juan Carlos Baglietto entre 1975 e 1979. Irreal se separou devido a ataques de comandos parapoliciais que perseguiam a banda por pertencer a uma organização de músicos independentes de Rosário. Mas antes a banda havia dado um recital em Buenos Aires que na época era bastante estéril, mas que a longo prazo seria crucial pelo que resultaria dessa experiência.^[3]

Pode-se dizer que a Trova Rosarina nasceu em 1980,3​ quando Baglietto e os demais artistas rosários que viriam a formar a movida, começaram a convergir nos mesmos locais do circuito artístico rosário, entre eles o Teatro Lavardén^[6] e o Café de La Flor, propriedade de Quique Pesoa,^[3][7] ambos fundamentais naqueles primeiros anos de formação de Rosario trova. Porém, cabe ressaltar que a princípio o movimento não tinha nome, não se autodenominavam trova rosarina.^[8][9]

Os músicos também não vinham do mesmo gênero musical, alguns como Fito Páez tinham uma formação mais rock, outros, como Fandermole, eram de raízes folclóricas, Goldín praticava jazz, Abonizio era o mais próximo do tango.^{[1][10][11][12]} Mas encontraram nos espaços artísticos de Rosário um espaço comum, a partir do qual expressaram a sua mensagem comum: compromisso social e crítica a um regime opressor.

A partir de 1981, os acontecimentos que acabariam por levar ao surgimento de Rosario trova começaram a tomar forma: Baglietto estava no Café de La Flor, onde Facundo Cabral se iria apresentar. Ao lado de Cabral estava seu representante, Julio Avegliano, que já havia visto Baglietto com a banda Irreal há algum tempo naquele citado show na capital e ficou impressionado. Algum tempo depois, Avegliano convidou Baglietto para ser o representante de Rosário em um festival no Estadio Obras Sanitarias organizado pela Revista Humor.^[13][3] Esse festival foi realizado como uma zombaria da chegada de Frank Sinatra ao país: por exemplo, o O ingresso para o recital do americano custou 1.000 dólares, o da revista Humor apenas 1 dólar.^[3] O próprio Fito Páez, anos depois, riria do ridículo da ideia: “Este deve ser o único lugar no mundo onde se organiza alguma coisa. contra Sinatra. Delírios da época".^[14]

Baglietto concordou, mas pediu que os nomes dos companheiros do Rosário também fossem divulgados para divulgar o recital. Este episódio mostra o quão unidos eram os membros da trova Rosario: não era apenas o fato de detalhes como o fato de Juan Carlos Baglietto e Silvina Garré estarem namorando, mas que eles realmente se moviam como um grupo onde todos se ajudavam. Além disso, este episódio expõe Baglietto como um líder solidário e grato aos seus companheiros, que quando começou a despontar como líder do movimento e seu nome começou a soar forte para ser convocado para recitais, não esqueceu seu companheiros, mas antes ofereceu-lhes uma mensagem de corda para que subissem com ele no cenário musical.

Esse recital foi no dia 7 de agosto de 1981 e os Rosarinos foram bem recebidos pelo público portenho.

Nessa época Baglietto gravou seu álbum Difficult Times, que só seria lançado no ano seguinte.

Em fevereiro de 1982 aconteceria o Festival La Falda em Córdoba, com atuação de Baglietto e particular consternação do público quando estreou a canção "Mirta, de Volver". A boa recepção nos recitais da revista Humor e dos festivais La Falda seria um prefácio à eclosão do fenómeno.

Em 1982, e vendo como aumentava o prestígio no círculo de Baglietto e seus colegas rosários, o deputado Avigliano conseguiu-lhes um recital no Estadio Obras Sanitarias de Buenos Aires para maio daquele ano.

Entretanto, a Guerra das Malvinas começou em Abril, o que fez com que o regime militar estabelecesse a censura da música em inglês. Mas agora a grelha de programação da rádio ficou vazia e o regime abriu as portas aos artistas locais, para que pudessem preencher o espaço da rádio.

Simultaneamente, houve o lançamento do álbum de Juan Carlos Baglietto, Tiempos difíciles, que já havia sido gravado por volta de agosto do ano anterior. O momento foi perfeito.

Em 14 de maio de 1982, Baglietto e sua banda formada por Fito Páez, Silvina Garré, Jorge Fandermole, Adrián Abonizio, Rubén Goldín e Lalo de los Santos apresentaram Tiempos difíciles no Estadio Obras Sanitarias. O recital foi um sucesso total em uma cena portenha que estava morrendo e em busca de novas sonoridades,^[4][2]​ e marcaria a decolagem não só de Baglietto, mas de todo o movimento de artistas rosarinos.^[1]

Um jornalista de Buenos Aires inventou então o termo Trova Rosarina para se referir à nova geração de músicos de Rosário que monopolizavam a cena portenha.^[8][9]

O fenômeno da Trova Rosarina explodiu em todo o país, as pessoas ficaram fascinadas porque pela primeira vez alguns músicos falavam abertamente em suas letras contra a ditadura e a violência.^[4][2] Em um país fortemente centralizado na capital, as pessoas ficaram chocadas porque um movimento musical nascido no interior do país conquistou a cena portenha, e o movimento foi apoiado especialmente pela população do interior.^[4][2] Também causou impacto ver um artista com estética hippie da década de 1990 no mainstream nacional. '60, assim como Baglietto, com barba espessa e cabelos longos, pois até então a ditadura ainda considerava uma contravenção usar cabelos longos, então a estética desgrenhada de Baglietto estava limitada até então a ambientes marginais.^[1][2]​ A canção "Mirta, de Volver", um dos primeiros grandes sucessos da trova, apontou justamente esta situação ao dar voz a um ex-presidiário que recuperou a liberdade após a passagem do regime democrático para a Ditadura: "Já não há mesmo um único cabelo comprido, todos parecem soldados", disse ele.

Baglietto foi a ponta de lança de todos os músicos que o seguiram por trás,^[4]​ ele deu voz a três canções compostas por seus companheiros e que fizeram particularmente sucesso na época das Malvinas:^[15] "Era en abril" (de Jorge Fandermole), "Mirta, de regreso" (de Adrián Abonizio) e "La vida es una moneda" (de Fito Páez)..

Em maio de 1983, foi realizado o festival Rosariazo Rock, onde participaram artistas do movimento e foi gravado um álbum duplo ao vivo.

Sons modernos do exterior começaram a chegar com as visitas à Argentina do The Police em 1980 e do Queen em 1981, a população começou a buscar um estilo musical moderno e enérgico em sintonia com a descoberta da new wave estrangeira.

A chegada da democracia à Argentina em dezembro de 1983 em meio a um clima social festivo e alegre marcou o avanço da new wave e do pop rock argentino, que com seus ritmos energéticos e estilo casual promoveria bandas que ocupariam o centro das atenções da Argentina. cena musical e, eventualmente, de toda a América Latina.

A Trova Rosarina como movimento perdia força^[3] e seus artistas desenvolviam suas próprias carreiras solo. Mas o seu legado, sendo um dos movimentos que serviram de transição entre o som do rock argentino dos anos 70 e aquele que conquistaria o continente nos anos 80, já estava cumprido.

Referências